|
Аристотель (384 — 322 до н.э.) |
|
КОНЕЦ |
|
Древнегреческий философ и учёный. Родился в Стагире (Фракия). Учился в Академии Платона в Афинах (367-347 до н. э.). Был воспитателем Александра Македонского (343-335). В 335 основал в Афинах свою философскую школу — Ликей. Сочинения Аристотеля охватывают все области знаний того времени. Ф. Энгельс характеризовал его как самую всеобъемлющую голову среди древнегреческих философов. В своей философии Аристотель стремился обобщить все теоретические достижения своих предшественников — натурфилософов. Отвергнув платоновскую теорию бестелесных форм — «идей», не смог полностью преодолеть идеализм своего учителя. Рассматривая природу как нечто целое, где всё пребывает в движении и развитии, утверждал, что в основе всего сущего находится первоматерия, но она пассивна и не может сама образовывать тела. Образование тел происходит под влиянием «формы» — особого деятельного начала. «Первичными качествами» первоматерии считал две пары противоположностей — «тёплое и холодное», «сухое и влажное», наложение которых на первоматерию образует элементы, или стихии: землю, воду, воздух и огонь. Обмениваясь отдельными качествами, элементы способны превращаться один в другой. Сочетание элементов в различных соотношениях создаёт все качественное разнообразие тел на Земле. В сложных телах, по Аристотелю, элементы теряют свои первоначальные свойства. Мельчайшие частицы тела содержат элементы в тех же пропорциях, что и тело в целом. На основе качественного континуалистского подхода, «вписывающего» мир химизма в органическое целое космоса, Аристотель дал глубокую трактовку химического соединения — «миксиса», разработав учение об условиях его образования (контакт, количественное соотношение компонентов, их агрегатное состояние). От миксиса он отличал механические смеси, а между ними и миксисом помещал нечто среднее — растворы. Критикуя Демокрита и Эмпедокла, вскрыл слабые стороны их взглядов, но отбросил при этом и всё ценное, содержащееся в атомистике древних. Аристотель оказал очень большое влияние на всё последующее развитие научной и философской мысли. В его трудах находили опору как прогрессивные, так и реакционные идеологи. Элементами качествами Аристотеля оперировала в течение более чем тысячелетнего периода вся алхимия. Канонизированное церковью учение Аристотеля в средние века тормозило развитие науки; «поповщина убила в Аристотеле живое и увековечила мертвое» (Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 29, с. 325). В борьбе с трансформированным аристотелизмом развивалась наука эпохи Возрождения. |
|
© П.М.В., 2006 — 2014 |